El problema de la etnoeducación
19/12/2012
- Opinión
“El objetivo de la educación no es dar al alumno unos conocimientos cada vez más numerosos, sino crear en él un estado interior y profundo, una especie de polaridad del alma que le oriente en un sentido definido no sólo durante su juventud, sino para la vida entera.” E. Durkheim
El Respeto por la diversidad étnica y cultural es el principal elemento para la efectiva aplicación de la etnoeducación, hace más de 20 años las comunidades negras/afros lograron el reconocimiento constitucional de su diversidad étnica, llegando a creer en su momento que está era la respuesta a la problemática afro, pero hoy parece que no es asi, porque la realidad afro al igual que la del país en general va en retroceso, pero es la etnoeducación la llamada a formar idóneamente a los ciudadanos y ciudadanas para ejercer dicho reconocimiento y por ende mejorar las condiciones de vida del país.
El reconocimiento de la diversidad étnica y cultural presupone de entrada cambios obligados e inaplazables en la estructura orgánica y funcional del Estado, que involucra a todos y cada uno de los ciudadanos, a partir de dicho reconocimiento, los cometidos del Estado deben reflejar su diversidad étnica y cultural, no de forma residual y reduccionista, sino de manera integral.
Uno de los alcances del reconocimiento de la diversidad étnica y cultural expresado en la Constitución Política es que abre un proceso de reconciliación social, pero para que sea posible ese proceso reconciliatorio es necesario hacer de la etnoeducación la herramienta fundamental, para la reconstrucción y construcción de la nación, reconfigurando el Estado a partir de las particularidades étnicas, culturales, políticas y sociales del país. Los alcances de reconocer esa diversidad hasta ahora no han sido verdaderamente dimensionados, lo cual nos obliga a replantear cada una de las acciones que hemos emprendido en esta dirección, incluyendo la etnoeducación.
Los Palenkes - Organización Étnica de Comunidades Afros
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